portret Claudius Lutai

Despre noi

Biserica Adormirea Maicii Domnului
DOBROESTI
Mitropolia Munteniei şi Dobrogei
Arhiepiscopia Bucureştilor
PAROHIA DOBROESTI


Adresa:
Str. Progresului Nr.5, Comuna Dobroesti, ILFOV

Hramul:
15 August - Adormirea Maicii Domnului

Preoti slujitori:
Preot Paroh Frujina Daniel - tel. 0723.667.796
Preot State Maximilian - tel. 0723.667.795
Preot Dinu Lucian Florin - tel. 0727.798.934


Cont bancar:
CONT CURENT IBAN RO 94 CECEB 20036RON0353830
Deschis la CEC, Agentia Stefan Cel Mare, Sector 2 , Bucuresti



Calendar :

V, 13 apr
†) Izvorul Tămăduirii; Sf. Sfinţit Mc. Artemon; Sf. Mc. Elefterie Persul (Harţi)
S, 14 apr
†) Sf. Ier. Pahomie de la Gledin, Ep. Romanului; Sf. Martin Mărt., Ep. Romei; Sf. Mc. Tomaida
D, 15 apr
Sf. Ap. Aristarh, Pud şi Trofim; Sf. Mc. Crescent şi Vasilisa
Duminica a II-a după Paști (a Sf. Ap. Toma); Ap. Fapte V, 12-20; Ev. Ioan XX, 19-31; glas 1, voscr. 1
L, 16 apr
Sf. Mc. fecioare Agapia, Irina şi Hionia
M, 17 apr
Sf. Mc. Simeon, Ep. Persiei; Sf. Acachie, Ep. Melitinei
M, 18 apr
Sf. Cuv. Ioan, ucenicul Sf. Grigorie Decapolitul; Sf. Ier. Cosma, Ep. Calcedonului; Sf. Mc Ioan din Ianina (Dezlegare la peşte)
J, 19 apr
Sf. Cuv. Ioan Paleolavritul; Sf. Sfinţit Mc. Pafnutie
V, 20 apr
†) Sf. Teotim, Ep. Tomisului; Sf. Cuv. Teodor Trihina Atanasie si Ioasaf; Sf. Ap. Zaheu (Dezlegare la peşte)
S, 21 apr
Sf. Sfinţit Mc. Ianuarie; Sf. Mc. Alexandra, împărăteasa; Sf. Mc. Filipial; Sf. Mc. Teodor din Perga
D, 22 apr
Sf. Ier. Teodor Sicheotul, Ep. Anastasiopolei; Sf. Ap. Natanail
Duminica a III-a după Paști (a Mironosițelor); Ap. Fapte VI, 1-7; Ev. Marcu XV, 43-47; XVI, 1-8; glas 2, voscr. 4

[mai mult]

Actualitatea crestina

1 aprilie 2018

Floriile - Intrarea Domnului in Ierusalim

Biserica Adormirea Maicii Domnului Sarbatoarea Intrarii lui Hristos in Ierusalim este cunoscuta in popor sub denumirea de Florii.
Biserica vede in aceasta sarbatoare inaintarea lui Hristos spre jertfa de pe cruce. El putea sa evite moartea, insa, o primeste de buna voie pentru a o birui. Lui nu-i este impusa moartea ca o necesitate, asa cum ne este impusa noua. De aceea El moare pentru altii, nu pentru Sine.

El nu avea pacatul imprimat in firea Sa, ca noi toti, pentru ca S-a nascut ca om prin voia Sa.

Sursa:CrestinOrtodox.ro [mai mult]

25 martie 2018

Buna Vestire

Biserica Adormirea Maicii Domnului Buna Vestire este praznuita de Biserica pe 25 martie. Buna Vestire sau popular Blagovestenia (termenul slav corespunzator celui de Buna Vestire), este praznicul in amintirea zilei in care Sfantul Arhanghel Gavriil a vestit Sfintei Fecioare ca va naste pe Fiul lui Dumnezeu.
Buna Vestire este prima sarbatoare confirmata in documente, dintre sarba­torile Maicii Domnului. Data acestei sarbatori a variat la inceput. Astfel, unii o sarbato­reau in ajunul Bobotezei
(5 ianuarie), iar in unele Biserici din Apus, ca cele din Spania, Galia si Milano, Buna Vestire s-a sarbatorit pe 18 decembrie.

Sursa:CrestinOrtodox.ro [mai mult]

7 ianuarie 2018

Sfantul Ioan Botezatorul

Biserica Adormirea Maicii Domnului Pe 7 ianuarie, Biserica Ortodoxa praznuieste Soborului Sfantului Proroc Ioan Botezatorul. S-a nascut ca rod al rugaciunilor si al postului, din parintii Zaharia si Elisabeta. Nasterea prorocului Ioan s-a petrecut cu sase luni inaintea nasterii lui Iisus.
Ioan, nume daruit de Dumnezeu
Sfantul Ioan Botezatorul poarta numele de Ioan pentru ca asa a dorit Dumnezeu. Faptul ca numele nu a fost pus in mod liber de catre parinti, ci a fost vestit de Arhanghelul Gavriil, denota ca in numele lui Ioan este prevazuta o misiune speciala: sa le descopere multimilor pe Fiul lui Dumnezeu. Din acest motiv el este numit Inaintemergator, pregatitor al caii Domnului. Cuvintele "Iata Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridica pacatul lumii", arata puterea pe care o are Hristos in a restaura firea omeneasca. Nu intamplator Evanghelia nu vorbeste despre pacate ci de pacat, ca pacat al neascultarii primilor oameni fata de Dumnezeu. Deci, accentul cade pe sfintirea naturii umane.

Sursa:CrestinOrtodox.ro [mai mult]

6 ianuarie 2018

Botezul Domnului - Boboteaza

Biserica Adormirea Maicii Domnului ui, numita si Epifania sau Teofania, este praznuita pe 6 ianuarie. Este ziua in care Hristos primeste botezul in raul Iordan de la Sfantul Ioan Botezatorul. Se numeste Epifania pentru ca este momentul in care Hristos S-a aratat poporului, iar Teofanie, pentru ca la Botezul Sau S-au aratat si celelalte doua Persoane ale Sfintei Treimi: Tatal martursind ca Hristos este Fiul Sau vesnic si Duhul, in chip de porumbel, adeverind cuvintele Tatalui. Asadar, la Botezul Domnului S-a arata Dumnezeu Cel in Treime. Precizam ca dupa cum intreaga Sfanta Treime a participat la crearea fiintei omenesti, trebuia ca Dumnezeul Treimic sa Se arate si in momentul rezidirii omului prin botez.
Hristos fiind lipsit de pacat, nu avea de ce sa fie botezat. Mantuitorul primeste botezul nu doar pentru a ne arata smerenia Sa, ci si pentru a ne vesti ca El va lua asupra Lui pacatele lumii. El accepta botezul pentru mantuirea noastra. Luand fire omeneasca intra in apa Iordanului pentru a sfinti natura si pentru a ne descoperi ca fiecare dintre noi trebuie sa se boteze in numele Sfintei Treimi.

Sursa:CrestinOrtodox.ro [mai mult]

25 decembrie 2017

Nasterea Domnului Iisus Hristos

Biserica Adormirea Maicii Domnului In pestera Te-ai salasluit, Hristoase Dumnezeule, ieslea Te-a primit, pastorii si magii Ti s-au închinat” (Stihira la stihoavna). Vazând neamul omenesc pierind din pricina pacatelor, Fiul lui Dumnezeu Se pogoara pe pamânt. „Iar când a venit plinirea vremii, Dumnezeu a trimis pe Fiul Sau, Unul-Nascut...ca pe cei de sub Lege sa-i rascumpere” (Gal. 4, 4-5).
Pentru noi, oamenii si pentru a noastra mântuire S-a coborât El din ceruri pe pamânt. Fiul lui Dumnezeu va primi firea omeneasca, pentru ca pe om sa-l uneasca din nou cu Dumnezeu. El a coborât pe pamânt când omenirea ajunsese la cea mai josnica decadere morala, când oamenii se chinuiau nevazând nici o iesire.

Sursa:CrestinOrtodox.ro [mai mult]